續「人狗之辨」
筆者在本欄提及在課堂上與學生解釋《論語》中論孝的章節時,向學生講述一個於現實生活中「人不如狗」的故事:故事的主角是一對年輕夫婦,他們愛護狗兒,寵溺有加,卻忽略了對老媽的關心。 Continue reading
筆者在本欄提及在課堂上與學生解釋《論語》中論孝的章節時,向學生講述一個於現實生活中「人不如狗」的故事:故事的主角是一對年輕夫婦,他們愛護狗兒,寵溺有加,卻忽略了對老媽的關心。 Continue reading
有一對年輕夫婦,不願生兒育女,但卻醉心於豢養寵物 – 狗。在他們二人世界的小小居室中,養了品種不同的三頭可愛的小狗。據旁觀者說,他們夫婦平日對狗兒寵溺有加,噓寒問暖,無微不至有甚於對家中的老媽。 Continue reading
21世紀的政治學、經濟學、社會學與新興的環境保護學,應該有一個新名詞出現。這個新名詞叫「原始擁有權利。」什麼是「原始擁有權利」呢?「最簡單的解釋是:這種權利是與生俱來的。一個人除了他白己甘願放棄,否則任何人都不能將之剝奪。舉例來說,我們大家常常掛在嘴邊的自由和平等便屬於原始擁有權利 — 人生而自由、生而平等。這是現代政治學人人皆知的常識。」
Continue reading
凡我國人,認識到晚清時代列強交侵,又經歷過日本侵華、國共內戰的內憂外患苦況,必然地對多難的祖國有一份濃重的關懷。 Continue reading
上帝恩深意更深,
巧將心事託鳴琴,
可憐粗稚平等禮,
倒亂乾坤日月心。 Continue reading